花灯之乡

     花灯，是一种农民的艺术，是一种从说唱的曲艺发展成歌舞，再到有简单情节，人物（一旦一丑）的“二小”花灯，又逐渐向高级形式戏曲——“灯夹戏”发展的民族民间文化。
      花灯内容大多反映最基层群众劳作，生活、爱情和教化。花灯曲调优美动听，易唱上口，衬词也多为“哥妹”、“花杂”等口语化、生活化的特色。花灯是印江人民喜闻乐见的，活动最频繁的一种民族民间文艺。  
        花灯表演不受场地限制，可在家庭室内或院落表演，也可在场坝表演，还可高台表演。
       花灯伴奏乐器民间一般称“大筒”，用棕杆挖空或用苦竹筒蒙上蛇皮，与现在的二胡相似，其音色闷面浑厚，但音量较大，打击乐器由马锣、大锣、大钹（有的地方用双钹）大鼓组成，由马锣领秦。大打（重击）的花灯锣鼓曲牌很多，行进中的曲牌称“行路”有12翻，歌舞中伴秦的曲牌有“金线吊葫芦”、“牛擦痒”、“幺二三”、“鬼挑担”、“麻雀子嫁女”、“长锤”、“慢长锤”等，起板，收腔也有专门的锣鼓经。每个曲牌可单独演奏，起到演梁气氛和刻化人物的作用。大筒伴奏也有专门的曲牌，如“要板”、“游台”、“满树红”、“风摆柳”、“大开门”、“开门”、“筛茶调”等等。
       花灯曲调分歌舞性强的“灯调”或“花调”和板腔化的“灯腔”两大类，花调数量最多，流传最多最广的有“上茶山”、“英台调”、“苏州调”、“十绣”等等，几乎童叟会唱。灯腔即灯类戏的板腔曲牌，可分原板型的“出台调”类域“一字调”类、慢板叙事型的“四平调”米，异板、倒板性的散板型的“山坡羊、衷子”类，收腔型的“故板”类等，已具戏曲板腔雏形。印江花灯板腔音乐是贵州花灯中独秀，不可多得。因此，印江花灯享有重要地位，在贵州东南西北四种花灯中，印江花灯被称为东络花灯的代表。

       印江花灯历史悠久，据传始于唐朝。有史料记载也有200多年了，清朝道光年间就的有类专业的灯夹戏班子活沃在贵州省、四川（重庆）、湖南等省进行文化交流，这就是印江著名的“罗家班”。该班演出的灯类戏剧目后来还一直流传的就有《槐荫配》、《柳荫记》、《巧英晒鞋》、《劝夫戒赌》、《三孝堂》、《正德王访贤》、《南山耕田》、《张绍子打渔》等20多个。所以，印江历来就有“花灯之乡”的美称。

    2006年印江举办“印江印象·民族歌舞调演”，花灯表演是最大的亮点之一，个个乡镇都有花灯精品参赛（从本乡镇几十支队伍中挑选来参赛），省花灯协会正式授牌“贵州省花灯协会印江分会”。